1. | nolite plures magistri fieri fratres mei scientes quoniam maius iudicium sumitis |
2. | in multis enim offendimus omnes si quis in verbo non offendit hic perfectus est vir potens etiam freno circumducere totum corpus |
3. | si autem equorum frenos in ora mittimus ad consentiendum nobis et omne corpus illorum circumferimus |
4. | ecce et naves cum magnae sint et a ventis validis minentur circumferuntur a modico gubernaculo ubi impetus dirigentis voluerit |
5. | ita et lingua modicum quidem membrum est et magna exultat ecce quantus ignis quam magnam silvam incendit |
6. | et lingua ignis est universitas iniquitatis lingua constituitur in membris nostris quae maculat totum corpus et inflammat rotam nativitatis nostrae inflammata a gehenna |
7. | omnis enim natura bestiarum et volucrum et serpentium etiam ceterorum domantur et domita sunt a natura humana |
8. | linguam autem nullus hominum domare potest inquietum malum plena veneno mortifero |
9. | in ipsa benedicimus Dominum et Patrem et in ipsa maledicimus homines qui ad similitudinem Dei facti sunt |
10. | ex ipso ore procedit benedictio et maledictio non oportet fratres mei haec ita fieri |
11. | numquid fons de eodem foramine emanat dulcem et amaram aquam |
12. | numquid potest fratres mei ficus olivas facere aut vitis ficus sic neque salsa dulcem potest facere aquam |
13. | quis sapiens et disciplinatus inter vos ostendat ex bona conversatione operationem suam in mansuetudine sapientiae |
14. | quod si zelum amarum habetis et contentiones in cordibus vestris nolite gloriari et mendaces esse adversus veritatem |
15. | non est ista sapientia desursum descendens sed terrena animalis diabolica |
16. | ubi enim zelus et contentio ibi inconstantia et omne opus pravum |
17. | quae autem desursum est sapientia primum quidem pudica est deinde pacifica modesta suadibilis plena misericordia et fructibus bonis non iudicans sine simulatione |
18. | fructus autem iustitiae in pace seminatur facientibus pacem |